bomba inteligente

Querem um name-dropping a sério? Ora então cá vai: Pão com Chouriço de Porco Preto, Baguete Rústica, Pão de Forma Enfarinhado, Fofos, Trança de Cereais, Croissants Enfarinhados de Cereais, Flores de Cereais Enfarinhados, Caras, Pão de Queijo Parmesão, Baguete de Queijo Parmesão, Vianinha, Pão Tigre Pequeno, Broa Simples, Broa com Chouriço de Porco Preto Montanheira, Broa com Farinheira de Porco Preto Montanheira, Pão Carcaça de Bico, Baguete de Mistura, Pão de Passas e Nozes, Pão de Mafra em Forma. E mais e mais!

Os moradores antigos e frequentadores assíduos da Av. de Roma e suas perpendiculares sabem que as boutiques e as papelarias há muito deram lugar a lojas de telemóveis e bancos. A mudança do tipo de comércio nesta zona lisboeta outrora concorrida pode ser uma explicação para o seu fraco movimento. Mas isto vai mudar. No número nove da Av. João XXI encontramos uma tentativa séria e com qualidade de recuperar a vida de bairro tão característica da zona. A Padaria Portuguesa é uma pastelaria muito completa, onde se vendem qualidades variadas de pão (desde as deliciosas caras às brilhantes arrufadas); bolos de pastelaria célebres, como a bola de Berlim com creme (as miniaturas são uma enorme tentação) ou as queijadas de requeijão; e se servem sopas, empadas de espinafres e sanduíches de carne assada como há muito não se saboreavam na capital. Exclusivamente ao som de música portuguesa, os funcionários das lojas circundantes almoçam, as senhoras tomam chá e as crianças lancham. A Padaria Portuguesa é boa para a cidade e o primeiro passo para recuperar a vida de bairro que se julgava perdida. E abre das oito da manhã às oito da noite todos os dias, incluindo domingos.

Publicado na Tabu, Cinco Sentidos, 26-11-10

I'm the type that they classify as quaint

Elizabeth Taylor

... parece que se toca num ponto sensível quando se critica o Facebook. Não é minha intenção aborrecer ninguém, mas percebo os riscos de estar a criticar um modo de vida, pois é disso que se trata. Admito que possa agora estar numa posição semelhante à dos desconfiados jarretas do boom dos blogues. Há, no entanto, diferenças entre os dois meios e elas estão bem à vista. Mesmo o blogue mais intimista e radical na sua exposição diária não falaria de uma maneira tão seca de factos do seu quotidiano. Não partilharia as fotografias do jantar da empresa ao seu círculo restrito e privado de 478 amigos, no dia seguinte ao sucedido, sem perguntar nada aos participantes e colegas. Outra coisa: não passaria pela cabeça de nenhum blogger citar versos de Camões e Pessoa sem lhes atribuir a devida autoria. Parece que no Facebook isto é frequente e as reacções a "Alma minha gentil, que te partiste", subitamente assinados por esses grandes poetas ignorados, Maria Andrade ou Pedro Sousa, são qualquer coisa como «Lindo!», «És o maior!» e outras idiotices do género. E os problemas que o Facebook traz? Diz-me um facebookista que com ele não há cá mensagens privadas no mural. Sempre que um "amigo" se aventura a revelar demais à vista de todos, ele apaga a mensagem, escreve à pessoa e diz-lhe das boas. Com a quantidade de problemas que a vida tem e ainda há amigos a fazer chamadas de atenção a outros, sem pensar no que significa dizer a alguém que está a ser indiscreto. Aos que argumentam que depende da sensibilidade das pessoas respondo que, infelizmente, há sempre quem não percebe a diferença entre ser bem tratado e maltratado. Gostaria ainda de dizer que a privacidade no Facebook é um logro. Isto é pequeno, todos temos a experiência de conhecer um amigo de um amigo de Facebook que lhe diz: «Olha, vi a tua fotografia em casa de não sei quem». Como isto já vai longo, passemos à parte boa. O Facebook é uma comunidade, e como tal - aliás, como acontece nos blogues - há sempre quem tenha o espírito saudável de união e respeito pelo próximo e o cultive na rede social. Creio apenas que o preço da pertença facebookiana é demasiado alto. E o custo da vida está pela hora da morte.